बॉलीवुड भी नहीं समझा पाया बाबाओं का ढोंग, पाखंड और मायाजाल
जानिए- बॉलीवुड की वो फिल्में जिनकी ईमानदार कोशिश भी नहीं खोल पाई अंधभक्तों की आंखें
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समझाकर हार गया तो वापस अपने गोले पर लौट गया ‘पीके’
आमिर ने फिल्म ‘पीके’ के जरिए अंधविश्वास को खत्म करने की ईमानदार कोशिश की. फिल्म आस्था के नाम पर दुकान चलाने वाले एक बाबा (सौरभ शुक्ला) की दिलचस्प तरीके से पोल खोलती है. इसके अलावा हिंदू हो या इस्लाम या फिर ईसाई, हर धर्म की बुराइयों को मनोरंजक तरीके से सामने लाने में फिल्म कामयाब रही. लेकिन इससे हासिल क्या हुआ. राम रहीम के समर्थकों ने जिस तरह से आतंक मचाया, उससे तो यही लगता है कि पीके पर्दे पर कामयाब होकर भी जमीन पर नाकाम हो गई.
धर्म को कौन चुनौती दे ये पंगा है
सवाल ये उठता है कि इतने बाबा आते कहां से हैं और अगर आते भी हैं तो उनके पास इतने अनुयायी कहां से आते हैं. इसका जवाब ये है कि आस्था की आंधी में तर्कों के तीर अक्सर हवा हो जाते हैं. अंधविश्वास में डूबे लोग ऐसे बाबाओं के फॉलोअर होते हैं फिर चाहे वो कम पढ़े लिखे हों या फिर खूब पढ़े लिखे. दिक्कत इस बात की भी है कि जो लोग अंधविश्वासी नहीं होते हैं वो डर की वजह से धर्म के नाम पर फर्जी दुकान चलाने वालों को खुलकर चैलेंज नहीं कर पाते.
कुछ इसी तरह की एक कहानी मार्च 2016 में आई, जिसका नाम था ‘ग्लोबल बाबा’. फिल्म में दिखाया गया कि कैसे एक कुख्यात अपराधी भगवा ओढ़कर साधु बन जाता है और सिस्टम का इस्तेमाल कर सरकार तक को हिलाने की कुव्वत रखता है. हालांकि, बुराई पर अच्छाई की विजय के फॉर्मूले के हिसाब से इस फिल्म में भी बुराई हारती है और अच्छाई की जीत होती है. पर पंचकूला को याद करके सब हवा-हवाई लगने लगता है.
बाबाओं के आश्रम में चलता है सिर्फ उन्हीं का कानून
आस्था के नाम पर पाखंड फैलाने वाला कोई भी ढोंगी बाबा हो लेकिन उनके आश्रम में कानून सिर्फ उन्हीं का चलता है. मतलब ये कि आश्रमों के अंदर की दुनिया, बाहरी दुनिया से कटी रहती है. धर्म को चुनौती देने का साहस कानून की रक्षा का दावा करने वाले बड़े-बड़े लोग नहीं कर पाते. वजह यही है कि धर्म को चुनौती देने का जोखिम कौन ले?
इसी का फायदा उठाकर ढोंगी बाबा पहले मासूम लोगों को उनकी बेबसी का फायदा उठाकर अपना फॉलोअर बनाते हैं. और जब अनुयायियों की संख्या का आंकड़ा लाखों तक पहुंच जाता है तो फिर क्या कानून और क्या राजनीति, पूरा सिस्टम ही इनका गुलाम बन जाता है. अजय देवगन की फिल्म सिंघम रिटर्न्स में भी इसी तरह की एक कहानी दिखाई गई, जिसमें बाबा पूरे सिस्टम को गुलाम बना चुका होता है. नेता उसकी चौखट पर हाजिरी लगाते हैं और पुलिस उस चौखट को क्रॉस करने का साहस नहीं जुटा पाती. आखिरकार, फिल्म का हीरो, ढोंगी बाबा को बेनकाब कर देता है.
बाबा बनते कम हैं, बनाए ज्यादा जाते हैं!
ज्यादातर मामलों में सच्चाई यही है कि साधु के भेस में जितने भी ढोंगी निकले. उनमें ज्यादातर को बाबा बनाया गया था. ठीक देव आनंद साहब की साल 1965 में आई गाइड फिल्म की तरह, जिसमें फिल्म का किरदार राजू (देव आनंद) जेल से रिहाई के बाद अकेला भटकता रहता है. एक दिन वह कुछ साधुओं की टोली के साथ गांव के मंदिर के अहाते में सो जाता है और अगले दिन उस मंदिर से निकलने से पहले एक साधु सोते हुये राजू के ऊपर पीताम्बर वस्त्र ओढ़ा देता है. अगले दिन गांव का एक किसान, भोला, पीताम्बर वस्त्र में सोते हुये राजू को साधु समझ लेता है. भोला यह बात सारे गांव में फैला देता है और गांव वाले राजू को साधु मान लेते हैं और उसके लिए खाना और दूसरे तोहफे लेकर आते हैं और अपनी समस्याएं भी उसे बताते हैं. राजू को उस गांव में स्वामी जी के नाम से जाना जाने लगता है.
‘नो न्यूज ऑन रिलिजन एंड गॉड’ क्यों?
फिल्म पीके में एक्टर बोमन ईरानी ने एक न्यूज चैनल के एडिटर इन चीफ का किरदार निभाया है. इस फिल्म में वह कहते हैं, ‘नो न्यूज ऑन रिलिजन एंड गॉड.’
वो इस फैसले की वजह भी बताते हैं. वो कहते हैं, ‘यहां पर तीन मार्क्स हैं. ये बर्थ मार्क्स नहीं हैं. तुम्हारे डार्लिंग डैडी के गुरु के खिलाफ मैंने एक न्यूज रन कर दी थी. उनके भक्तों ने आकर यहां मेरे बम पर त्रिशूल घुसा दिया. उसी दिन से मैंने तय किया कि अगर इस देश में रहना है तो रिलिजन से मत उलझो.’
फिल्म में बोमन का ये डायलॉग वाकई में एक बड़ी सच्चाई उजागर करता है. सच्चाई ये कि आस्था एक ऐसा विषय है जिसे छेड़ने का साहस बड़े-बड़े सूरमा नहीं कर पाते.
चलते-चलते बात परेश रावल की फिल्म- ओ माई गॉड की भी.
समझने की बात सिर्फ इतनी है कि बड़े पर्दे पर बाबाओं के पर्दाफाश का असर शायद ही आम लोगों पर हुआ है, ठीक वैसे ही जैसे एक बार एक इंटरव्यू में जावेद अख्तर ने कहा था, “हिंदी फिल्में तो 50 साल से प्यार करना और प्यार से रहना सिखा रही हैं, हमने सीखा क्या !”
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